ABUYA KH. AHMAD AL FARISY nama lengkap beliau ialah Abuya KH.Ahmad Taufiqqurrahim Bin Abdullah Suhaymi Al Farisy yang biasa di sapa dengan nama penuh kecintaan oleh para santri Majelis Dzikrullah Swt, lahir di Poris Gaga Lama, Kota Tangerang, Propinsi Banten, pada hari Senin pagi 23 Sya’ban 1400H / bertepatan Senin  07 juli 1980, juga pada tahun tersebut bertepatan atas wafatnya pembesar  ulama nusantara ahli tafsir dan hadits yaitu Al Habib Abdullah bin Salim Al Athos  & KH.Sirojuddin Abbas  di katakan oleh para ulama zaman tsb bahwa kelahiran abuya kecil sebagai isyarat dari Allah SWT sebagai pengganti penerus perjuangan ulama di masa yang akan datang. tumbuh dewasa dalam lingkungan keluarga Agamis yang taat beribadah. Masa pendidikannya dimulai dari Nenek Beliau Sendiri Karena beliau telah di tinggal wafat ayah tercintanya sewaktu baru di lahirkan. Sewaktu menginjak usia sembilan tahun, beliau sering di ajak oleh nenek tercintanya yaitu Almarhumah Nyai Hj.Asimah binti Qasim ( wafat 2001 )  untuk menghadiri Majelis ta’lim ulama kharismatik juga sesepuh kampung poris yaitu Muallim KH.Arsyad Bin H.Nawi yang tiada lain adalah murid Al Habib Ali Al Habsyi ( Kwitang ).

Abuya kecil dalam tahap awal berguru kepada,KH.Hasan Bisri,Al Ustadz.Abdurahman, dan KH.Sarmada  senin malam. beliau habiskan siang dan malamnya untuk menghadiri Majelis ilmu meskipun Abuya kecil mengenyam pendidikan Formal namun tidak menghalanginya untuk mengisi hari – harinya dengan Mengaji, kecuali pada hari sabtu dan minggu di Majelis Bani Qasim. Di majelis itu pulalah beliau tinggal di karenakan bersebelahan dengan kediaman nenek beliau. Beliau juga memperoleh bimbingan dalam berbagai hal, terutama hal-hal yang berkaitan dengan kemuliaan pribadi. Beliau juga mempelajari beberapa ilmu Qiraat / seni membaca Al-Qur’an,Nahwu, Shorof,Tasawwuf,Fiqih dan Tauhid. di bawah bimbingan langsung Al Alim Wal Murobbi KH.Syuaib Abdul aziz bin KH.Arsyad , yang sangat piawai dalam Fan ilmu tsb.

Sebagai orang yang haus ilmu, beliau berguru kepada beberapa ulama di berbagai tempat. Hampir semua cabang pengetahuan agama dipelajarinya dengan tekun. Beliau banyak menimba berbagai ilmu ushul dan furu’ ( pokok-pokok dan cabang pengetahuan islam ) kepadaAzzuhud Muallim KH.Syamsuri Yang tak lain adalah sahabatnya Abuya Dimyati Banten Ulama yang populer pada masa itu. Selain itu, beliau juga mempelajari cabang ilmu pengetahuan agama di Makkah Al Mukarromah dibawah bimbingan Sayyid Ahmad bin Muhammad bin Alawi bin Abbas al Maliki

Bukan hanya belajar, Abuya  Remaja juga setelah tamat pesantren Assalafiyyah ( Sukabumi ) beliau mendapatkan prestasi gemilang sehingga beliau mendapatkan kesempatan untuk belajar memperdalam Ilmu Agama islam di Timur Tengah tepatnya di Negara Saudi Arabia, Dari kota makkah,madinah,taif,Abha dll . Beliau sering menghadiri berbagai majelis bimbingan dan pengajaran agama di bawah pimpinan Al Allamah Al murobbi Al habib zein bin Ibrahim bin sumaith ( Madinah Al Munawaroh ). Ulama yang sangat terkenal dengan Berbagai macam ilmu beliau habib  juga di juluki Imam Syafii Shagir Di kota Nabi tsb.

Adapun Ulama – ulama yang Pernah mengajar agama dan tasawuf kepada Abuya, antara lain :

• Al Murobbi Bahrul Fahamah Al Habib Zein bin Ibrahim bin Sumaith ( penyusun kitab Hadits Jibril,Madinah Al Munawaroh. Juga Guru Besar Sanad Ilmu Panutan Beliau )
• Syaikh Muhammad Mahmud Hajar Adamsyiqi ( pentahqiq kitab Fathul Allam Syarah Marosidul Anam Karya Syaikh Muhammad Jurdani Assyafii ) Madinah Al Munawaroh yang dengannya menjadi Sebab Perjumpaan beliau dengan Syaikh Ali Ashobuni pengaram Tafsir Ayatul Ahkam yang kemudian menjadi bagian sanad beliau.
• Al Habib Salim Asyathiri ( pengasuh Rubath Tarim, Yaman ) sewaktu beliau singgah di Rubath Al Jufri, kota nabi Madinah Al Munawaroh.
• Assyaikh Muhammad Al Magribi ( Maroko ) di jabal Huzn Bukit Madinah Al Munawaroh berdekatan dengan jabal uhud.
• Assyaikh Sobri Sulthon Al Misri ( Mesir ) sewaktu Syaikh tsb bermukim di Jeddah Saudi Arabia, Guru Penasehat Spiritual Abuya dimasa Belajar.
• Assyaikh Abdurahim Anigri Badal Syaikh Abdurahman Assudais di Masjid Imam Assudais di Kampung Roshefa Kota Makkah Al Mukarromah Saudi Arabia.
• Assyaikh Salim Hadrami Al Yamani.

Ulama-ulama inilah yang bertindak sebagai Futuh  ( pembimbing akhlaq dan adab ) bagi Abuya yang sekaligus juga mengkaji beberapa kitab, seperti Sahih Imam Bukhari, Al-Irsyad dan Al- Minhaj dll.

Beberapa guru Abuya yang lain :

• KH.Ahmad Makki bin KH.Abdullah Mahfudzh ( Pimpinan Pondok Pesantren Assalafiyyah, Sukabumi. Penterjemah Kitab Kuning klasik dan ahli gramatika bahasa arab juga kitab faraid / hukum waris ).
• KH.Aceng Izzul Fattah ( Pengajar kitab Bilaghah,Bayan dan Ma’ani beliau juga pemimpin dzikir manakala ada ulama timur tengah yang datang ke wilayah sukabumi. )
• Al Habib Salim Asy-Syatiri.
• Al Habib Umar bin Hafidzh ( ijazah Sanad dzikir Madad nabawy ).
• Sayyid Ahmad bin Muhammad bin Alwi bin Abbas Al-Maliki (cucu Mufti Al-Haramain Makkah)
• KH.Abdul khaliq Al Bantani.
• KH.Mansyur ( Ahli qiroat sab’ah Sukabumi ).
• KH.Maulana kamal yusuf (mengkaji kitab Munqiz minaddholal,tokoh ulama sesepuh betawi di jakarta ).
• Abuya Dimyati Cidahu Banten ( futuh gaib ).
• Abah KH.Mufassir ciomas ( penasehat Abuya ).
• KH.Abdul Muhith ( mengajar kitab Ghajwul Fikri, sanad syaikh yasin al fadani makkah,Kyai ASAL jogjakarta ).

Sebagai ulama tulen, beliau bertekad untuk berdakwah ke berbagai Daerah.Disana beliau menjalin silaturrahmi dengan para ulama, sesepuh dan pembesar setempat.

Kedatangan Abuya KH.Ahmad Al Farisy menambah semarak perjuangan dan dakwah islam wabil khusus di Propinsi Banten dan umumnya di negeri pertiwi kita Indonesia  karena lekat pada beliau       “ KIYAI INDONESIA BANGET ” di sebabkan para santrinya mengenakan almamater Merah Putih. Beliau menjalin silaturrahmi dengan para ulama,umaro Sesepuh tanah air, seperti Allahu yarham Sulthonul Qulub Al Habib Munzir bin Fuad Al Musawa ( Jakarta )Abuya pun hingga kini mengikuti alunan dakwahnya, KH.Muhyiddin abdul qadir al manafi  ( Sumedang ), KH.Thobari Syadzili ( tanahara ),KH.Turmudzi ( pasar kemis tangerang ) KH.Muhtadi Dimyati ( Banten ), KH.Sulaiman ( Ciomas ), KH.Mufassir ( Serang,Banten ) Bpk.Drs.Surya Dharma ali ( Menteri Agama ), Abah Koko Erawan ( Sesepuh Jawara Banten ), KH.Noer Iskandar S.Q ( pimpinan pontren asidiqqiyah jakarta ), Bpk.Arief Wismansyah M.Si ( Walikota tangerang ), KH.Abdullah ( Makasar ), Bpk.Riad S.Ik M.Si ( Kapolres Metro tangerang kota ), Bpk.Widodo ( Danramil batuceper )Al Habib Ahmad Bin Alwi AlHabsyi ( Bandung ) dan yang lainnya.

Mencermati perjuangan dakwah yang cukup rumit maka beliau mengajak kaum muda mudi untuk lebih mencintai rasulullah saw, lewat media rebana / hadroh agar ada rasa rindu apabila sholawat di iringi alat tsb karena tembus ke dasar hati  lebih dalam. Selepas mengenyam pendidikan Formal dan Pesantren Di Assalafiyyah Sukabumi Beliau lanjutkan kejenjang tertinggi di timur tengah Makkah & Madinah setelah waktu berlalu selama kurun waktu 4^th pun beliau telah menjelajahi samudra ilmu di kota kecil maupun besar Saudi Arabia dari mulai Al Baha sampai Thaif.sesampainya di Indonesia 1th kemudian beliau mempersunting putri seorang guru Kepala kenamaan Banten  yaitu Teteh Siti Nur Latifah S.Pd.

Dalam kapasitasnya sebagai ulama dan pemimpin masyarakat, Abuya berusaha mendorong dan menggalang kebersamaan dan kerukunan di antara kaum muslimin dalam bingkai roh kemanusiaan. Beliau juga mengajarkan kitab-kitab klasik yang memuat pokok-pokok dan cabang pengetahuan agama, baik ubudiah ( peribadatan ) maupun muamalah ( kemasyarakatan ) dan mendalam lagi akhlaq dan adab. Dalam waktu yang relatif singkat beliau mampu menjalin pergaulan dan persahabatan dengan para ulama dan sesepuh di pelbagai daerah.

Beliau bahkan sempat pula berpartisipasi dalam kancah politik meski dalam waktu yang amat singkat. Dalam setiap diskusi diskusi, beliau tidak pernah menangkis wacana kaum moderat yang mencuat di tengah masyarakat multi etnik dan kultur- tanpa argumentasi kuat. Beliau senantiasa mencetuskan pemikiran-pemikiran konstruktif, mengonsolidasi segala aspirasi dan perbedaan antar golongan dengan konsep jalan tengah penuh hikmat demi kebaikan juga kemaslahatan bersama.

Acapkali beliau menjawab berbagai persoalan dengan kalimat bijak dan sederhana, selaras dengan firman Allah swt, seperti, “Serulah mereka ke jalan tuhanmu dengan hikmah dan anjuran baik”. Juga pesan Rasulullah saw, seperti, “Gembirakanlah dan janganlah buat mereka lari. Permudahlah urusan mereka dan janganlah dipersulit”.

Abuya KH.Ahmad Al Farisy dikenal piawai terutama dalam bidang Tauhid, Fiqih,Tasawwuf, Sastra dan Tarikh /sejarah. Kitab-kitab yang diajarkannya, antara lain :

• Al-Umm ( Imam Syafi’i )
• Ar-Risalah ( Imam Syafi’i )
• Al-Muhadzab ( Syekh Abu Ishaq As-Syairazy )
• Tuhfatul Muhtaj dan Fathul Jawwad ( Syekh Ibnu Hajar Al-Haitamy )
• Nihayatul Muhtaj ( Imam Ramli )
• Fathul Wahhab ( Syekh Zakariya Al-Anshary )
• Fathul Mu’in ( Syekh Zainudin Al-Malibari )
• Tafsir Sirajul Munir ( Imam Khatib As-Syabainy )
• Tafsir Al-Jalalain ( Imam Jalaludin Al Mahali dan Imam Jalaludin As Suyuthi )
• Shahih Bukhari dan Shahih Muslim
• Ihya Ulumuddin ( Imam Ghazali )
• Al-Hikam ( Syekh Ibnu ‘Atha’aillah )
• Ar-Risalah ( Syekh AlQusyairy )
• Al-Alfiyyah ( Syekh Ibnu Malik )
• Jauhar Maknun ( Syekh Abdurrahman Al-Ahdhary )
• ‘Uqudul Juman ( Syekh Jalaludin As-Suyuthy )

Gaya Abuya KH.Ahmad Al Farisy berdakwah cukup unik. Beliau selalu memberi hadiah para santri yang hadir pada hari senin dan kamis  berupa uang jajan. Mereka juga mendapat hadiah beberapa kitab. Belum lagi jamuan makan dan minum. Selesai shalat Asar, terutama di bulan Ramadhan, beliau selalu menggelar majlis Rauhah dengan menelaah dan mengkaji ulang pelbagai kitab karangan salafus shalih. Tak mengherankan jika para santrinya sangat banyak. Tidak sedikit anak didiknya yang dibelakang hari menjadi tokoh masyarakat atau mubaligh, terutama di Jawa barat.

Ulama dan Asatiz yang pernah menjadi santrinya, diantara lain :

• KH.Ahmad Magfurllah ( cucu Mbah Mangli, Kudus )
• Al Ustadz Taufiq Hidayatullah ( Kebumen )
• Al Ustadz Zaini Mashury ( Madura )
• Al Habib Ahmad Syauqi Assegaf ( jakarta )
• Al Ustadz Abdurahman ( tanjung priok, jakarta )
• Al Ustadz Suhufi Al Bantani ( Cilegon, Banten )
• Al Ustadz Shobari bin KH.Marzuqi ( kota tangerang )
• Abah Sugandhi (sesepuh Kampung Ampera1tangerang)
• Abah Umar Al Batawie

(Mantan Ahli Hikmah yg berdakwah di kalangan marginal.( Tambora, jakarta)

Abuya KH.Ahmad Al Farisy memiliki Akhlaq yang luhur dan dermawan, terutama terhadap masyarakat lemah dan miskin. Beliau juga sangat menghormati dan memuliakan Tetamu, ulama, Habaib dan orang-orang saleh, hingga rumah beliau menjadi ma’wa ( tempat tujuan ) dan persinggahan para tamu dari berbagai lapisan suku Masyarakat.